Wasiat daripada kekasih

Assalammualaikum dan salam sejahtera,

Mari kita renungkan apabila seseorang yang amat mengasihi dan menyayangi kita dan meninggalkan ssesuatu buat diri kita bagaimanakah perasaan kita? Gembira, berterima kasih diatas barang yang ditinggalkan dan berusaha untuk mencari yang terbaik daripada peninggalannya? Rasul saw telah meninggalkan Al quran dan juga hadith untuk memberikan kebahagian kepada diri kita tetapi adakah kita benar-benar merasakan terpanggil untuk meneliti dan mencari yang terbaik daripada peninggalan yang begitu agung dan dapat menyelamatkan kehidupan kit adi dunia dan jug adi akhirat nanti.

Setiap detik sentiasa berlalu dan akan datang detik yang baru, tetapi detik yang baru itu juga akan meninggalkan kita dan pergi tetapi bagaimana kita menghargai setiap detik kerana setiap detik akan memberikan perubahan kepada diri kita sekiranya kita benar-benar mencari yang terbaik untuk kehidupan kita didunia ini. Apa yang kita cari dan apa yang perlu dicari sebenarnya ada didalam alQuran dan hadith yang di tinggalkan oleh rasululllah saw. Mungkin kita telah banyak membuang masa yang lalu tetapi adakah kita akan terus membuang masa yang akan datang dengan tidak merasakan betapa perlunya kita meningkatkan ilmu kita untuk memahami apa yang telah ditinggalkan oleh rasulullah saw tanda kasih dan sayangnya beliau kepada diri kita.

Sekiranya kita benar-benar merasai kasih dan sayang daripada rasulullah saw maka kita perlu cuba melakukan sesuatu tanda kita benar-benar menghargai peninggalan rasulullah saw dan mahu menjadikan diri kita pengikut dan menghargai Islam yang telah diberikan kepada diri kita. Islam ini bukan keturunan dan bukan sebab kita dilahirkan sebagai islam maka kita akan tetap sebagai islam tetapi ia adalah amal perbuatan dan juga rasa hati, kepercayaan yang diamalkan didalam kehidupan kita.

Marilah kita sama-sama mencari harta peninggalan rasulullah untuk kita laksanakan didalam kehidupan kita.

_____________________________________________________________________________

(Khutbah ini disampaikan oleh Rasulullah SAW pada 9 Dzulhijjah 10 H
di lembah Uranah, Arafah)

Ya, saudara-saudaraku, perhatikan apa yang akan aku sampaikan, aku tidak tahu
apakah tahun depan aku masih berada di antara kalian. Dengan itudengarkan
baik-baik apa yang kukatakan dan sampaikan ini kepada mereka yang tidak
dapat hadir pada waktu ini.

Ya, saudara-saudaraku, seperti kita ketahui, bulan ini, hari ini dan kota ini adalah suci, oleh itu pandanglah kehidupan dan milik setiap orang Muslim sebagai kepercayaan yang suci.

Kembalikan barang-barang yang diamanah kepadamu kepada pemilik yang sebenarnya. Jangan kau lukai orang lain sebagaimana orang lain tidak melukaimu.

Ingatlah bahwa kamu akan bertemu dengan Allah SWT dan Dia akan memperhitungkan amalanmu dengan sebenar-benarnya. Allah SWT telah melarang mu memungut riba, oleh itu mula dari sekarang ini dan untuk seterusnya kewajiban membayar riba dihapuskan.

Waspadalah terhadap syaitan, demi keselamatan Agamamu. Dia telah kehilangan semua harapannya untuk membawa kalian pada kesesatan yang nyata, tapi waspadalah agar tidak terjebak pada tipuan halusnya.

Ya, saudara-saudaraku, adalah benar kamu mempunyai hak tertentu terhadap isteri-isterimu, tapi mereka juga mempunyai hak atas dirimu.
Apabila mereka mematuhi hakmu maka mereka memperoleh haknya untuk mendapat makanan dan
pakaian secara layak.

Perlakukanlah isteri-isterimu dengan baik dan bersikaplah manis terhadap mereka, karena mereka adalah pendampingmu dan penolong mu yang setia. Dan adalah hakmu untuk melarang mereka berteman dengan orang-orang yang tidak kamu sukai, dan juga terlarang melakukan perzinaan.

Ya, saudara-saudaraku, dengarkanlah baik-baik, sembahlah Allah, Solat Lima kali dalam sehari, laksanakan Puasa selama bulan Ramadhan, dan
tunaikanlah Zakat, serta laksanakan ibadah Haji bila mampu. Ketahuilah bahwa sesama Muslim adalah bersaudara. Kamu semua adalah sederajat. Tidak ada Perbedaan satu terhadap yang lain kecuali Ketaqwaan dan Amal Shalih. Ingatlah,
Suatu hari kamu akan menghadap Allah dan harus mempertanggung jawabkan semua amalanmu. Karena itu berhati-hatilah jangan menyimpang dari jalan kebenaran setelah kepergianku nanti.

Ya, saudara-saudaraku, tidak akan ada Nabi atau Rasul sesudahku dan tidak akan ada agama lain yang lahir. Oleh itu dengarlah baik-baik ya Saudaraku,
dan pahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu, bahwa aku meninggalkan dua pusaka, Al-Qur'an dan contoh-contohku sebagai As-Sunnah dan bila kalian
mengikutinya tidak mungkin akan tersesat.

Siapa yang mendengarkan perkataanku ini wajib menyampaikannya kepada
Yang lain dan seterusnya dan mungkin yang terakhir memahami kata-kataku ini akan lebih baik dari yang langsung mendengarkan. Demi Allah aku bersaksi bahawa aku telah menyampaikan ajaran-Mu kepada umatku ya Allah

SILA SAMPAIKAN MESEJ INI KEPADA SAUDARA KITA YANG LAIN DAN SEMOGA ALLAH SWT AKAN MEMBERIKAN RAHMAT-NYA. AMIN YA RABBAL ALAMIN.

Apabila hilang perasaan

Assalammulaikum dan salam sejahtera,

Manusia begitu rakus sekali, apabila hilang sifat perikemanusiaan manusia boleh bertindak lebih teruk daripada binatang, akal diberikan oleh Allah swt untuk membezakan antara manusia dan haiwan, sekiranya manusia tiada mengunakan akalnya maka diketika itu apakah bezanya dengan binatang ternak di padang ragut. Apakah gunanya akal kepada manusia? Untuk mencari makan? Mencari harta? Mencari duit? Kalalu itu sahaja tentu tidak membezakan dirinya dengan binatang kerana binatang mengunakan akalnya yang sedikit untuk mencari makanannya bagi mengemukkan dan memberikan kesihatan kepada badannya.

Apakah peranan akal kepada manusia sebenarnya? Allah sering mempersoalkan manusia didalam al quran seperti tidakkah kamu mengunakan akal?. Tidakkah kamu berfikir?, nikmat tuhan kamu yang manakah yang kamu abaikan? Tentunya allah swt mahu kita berfikir adakah kita mengunakan akal untuk mengenal Allah swt, dan menjadikan diri kita seorang manusia yang tunduk dan patuh kepada segala arahan dan tunjuk ajarnya yang terdapat didalam alquran. Akal yang diberikan oleh allah swt kerana Ia ingin melihat manusia benar-benar bersyukur dan merasai betapa besarnya Rahmat allah swt kepada manusia ini.

Semuga kita sedar dan paham tanggungjawab kita sebagai manusia dan mengapa kita dijadikan oleh allah swt.

Mari membaca

Assalammualaikum dan salam sejahtera,

Mencari ilmu suatu yang sukar dilaksanakan terutama bagi yang telah berumur seperti kita, namun sekiranya ada kehendak segala yang sukar menjadi senang, pada kali ini saya ingin berkongsi sedikit bahan untuk kita meneliti sejauh mana kita hampir dengan kitab yang telah di turunkan oleh Allah swt untuk kita hayati dan pelajari.

Marilah kita meluangkan sedikit masa yang ada untuk kita sama-sama membaca untuk anak, isteri dan suami. Bagi kita memahami apa ajaran yang telah di tuntut untuk kita melaksanakannya didalam kehidupan kita.

Marilah kita baca baris demi baris dan merasakan bagaimana kuatnya para sahabat memegang akan isi kandungan al quran dan menjadikan al quran sebagai panduan kehidupan mereka. Telah banyak buku-buku ilmiah yang telah kita baca dan sekarang mungkin telah tiba untuk kita beralih bahan bacaan kita untuk meneliti sedikit bahan-bahan agama yang mungkin menjadikan perubahan buat kehidupan diri kita sebelum kita menemui kematian yang tidak akan lupa kepada diri kita. Mari kita meneliti dengan hati yang tenang dan dikala itu kita benar-benar untuk mendapatkan Hidayah dari Allah swt dan benar-benar berharap, memohon, meminta agar diberikan Hidayah serta kebaikan buat kehidupan kita.

Kita jarang menagisi diri kita yang terlalu jauh dari kecintaan kepada allah swt, marilah kita berharap dengan membaca sedikit dari ayat-ayat Allah ini , kita diberikan Hidayah dan dikasihi Allah swt, Ya Allah kepada engkau kami berharap, berikanlah kami Hidayah, berikanlah kami petunjuk dan jadikanlah kami hamba-hambamu yang patut dan taat hanya kepada Mu ya Allah. Ya Allah ampunkan dosa-dosa kami. Amin

_______________________________________________________________________________

AL-QURAN AL-KARIM MENDIDIK UMMAH

TAKRIF AL-QURAN

Kitab suci al-Quran adalah Kalam Allah Subhanahuwata’ala yang bermukjizat, diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu’alaihiwasallam, dipindahkan daripada baginda Sallallahu’alaihiwasallam dengan riway¬at yang mutawatir dan ditulis dalam beberapa naskhah mashaf. Membacanya merupakan satu ibadah. Inilah ta'rif al-Quran yang dipersetujui para ulama' Usul Fiqh dan bahasa.

HUBUNGAN AL-QURAN DAN AS-SUNNAH

Kebanyakkan hukum yang diterangkan dalam al-Quran bercorak kulli (tidak secara detail atau terperinci). Peranan as-Sunnah yang merangkumi keperibadian, perkataan, perbuatan dan pengakuan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam memperincikan hukum-hukum al-Quran. Apabila seseo¬rang berpegang dan beramal dengan as-Sunnah bererti dia berpegang dan beramal dengan al-Quran.

Al-Imam al-Auza'i telah meriwayatkan daripada Hassan Ibnu 'Atiy¬yah, katanya: "Ketika wahyu turun kepada Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam, malaikat Jibril membawa as-Sunnah yang mentafsirkan wahyu tersebut. Maka setiap perkara yang lahir daripada Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam samada dalam bentuk perkataan, perbuatan mahupun pengakuan berasal daripada wahyu Allah Subhanahuwata’ala jua.

Allah Subhanahuwata’ala telah berfirman:

"Tidaklah (Rasul itu) berkata-kata mengikut hawa nafsunya melain¬kan apa yang telah diwahyukan kepadanya."(Surah an-Najm: ayat 3-4 ).

Kehidupan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam adalah penterjemahan realistik al-Quran al-Karim. Sayyidatina 'Aisyah Radhiallahu ‘anha pernah ditanya mengenai akhlak Rasulullah SAW, maka dijawabnya: "Bahawa akhlaknya (Rasulullah SAW) adalah al-Quran. "

SUMBER PEMBENTUKAN UMMAH

Sumber pembentukan ummah Islamiyyah ialah al-Quran al-Karim manakala hadith atau sunnah Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam adalah terbitan dari¬pada al-Quran al-Karim.

Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam adalah model yang praktikal bagi didikan Islam. Baginda adalah pentafsir kepada sistem tarbiyyah al-Quran samada dengan amalan, budi pekerti atau pun arahan-arahan.

DIDIKAN AL QURAN SERTA NATIJAHNYA

Sistem didikan al-Quran adalah unik. Sistem ini tidak meniru mana-mana sistem yang ada di bumi. Kesan atau natijahnya yang pernah lahir juga unik, iaitu satu generasi yang sungguh mengka¬gumkan dan tiada bandingan dalam sejarah. Generasi yang asal hidup bersengketa dan berperangan sesama sendiri, bersatu padu, membangun dan menegakkan nilai-nilai Rabbani (nilai yang diturun¬kan Allah Subhanahuwata’ala) dalam kehidupan. Mereka menjadi model bagi manusia dan mereka telah mendapat pujian daripada Allah Subhanahuwata’ala.

Firman Allah Subhanahuwata’ala Terjemahannya:

"Kamu adalah sebaik-baik ummah yang diutuskan kepada manusia, kamu menyeru kepada ma'ruf dan mencegah daripada kemungkaran dan kamu beriman dengan Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, maka tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasiq "
(Surah 'Ali Imran: ayat 110 )

PROSES PEMBENTUKAN ADALAH IRADAH ALLAH

Ummah terbaik itu dikenali sebagai generasi al-Quran. Ummah itu natijah daripada tarbiyyah Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam berdasarkan wahyu Allah Subhanahuwata’ala. Tarbiyyah Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam berjalan selama 23 tahun - 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah.

Tiga belas tahun di Mekah adalah masa pembinaan dan pengukuhan aqidah Islamiyyah. Sepuluh tahun di Madinah adalah masa penegakan undang-undang dan hukum-hukum yang mengurus dan mengatur masyara¬kat dan daulah Islamiyyah yang dibentuk Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam.

Al-Quran membina dan mendidik aqidah ummah itu dalam jangka masa yang begitu lama kerana menurut iradah (kehendak) Allah Subhanahuwata’ala. Jika Allah Subhanahuwata’ala mahu, Allah Subhanahuwata’ala boleh menurunkan ayat-ayat al-Quran secara lengkap sekaligus lalu dibiarkan ummah itu mempelajari dan memahaminya. Sebenarnya iradah Allah Subhanahuwata’ala tidak sedemikian. Allah Subhanahuwata’ala menghendaki satu sistem tertentu dan unik dalam pembi¬naan ummah. Pembentukan aqidah berjalan serentak dengan kematan¬gan ummah dan selaras dengan penurunan ayat-ayat al-Qur'an yang beransur-ansur. Allah Subhanahuwata’ala menghendaki agar ummah itu dibina dengan aqidah Islamiyyah, selepas itu Islam yang syumul dapat dipraktikkan dengan baik.

Din al-Islam adalah Din Rabbani. Sistem untuk melaksanakannya juga Rabbani. Sistem ini tidak boleh dipisahkan atau diketepikan. Lantaran Din al-Islam didatangkan oleh Allah Subhanahuwata’ala untuk membina aqidah dan membentuk ummah, maka sudah tentu sistem pembinaan dan pembentukan itu merupakan perencanaan atau perancangan Allah Subhanahuwata’ala yang tidak boleh dipandang sepi.

Firman Allah Subhanahuwata’ala:

Terjemahannya:

"Kami (Allah) turunkan al-Quran itu terpisah-pisah supaya engkau bacakan kepada manusia dengan perlahan-lahan dan kami turunkannya sedikit demi sedikit. "
(Surah al-Isra': ayat 106)

Cara penurunan al-Quran merupakan perencanaan Allah Subhanahuwata’ala dalam proses pembentukan dan pembinaan ummah agar aqidah Islam benar-benar terbentuk, menjadi pegangan dan lahir dalam pergerakan hidup, bukan sekadar teori atau pengetahuan semata-mata.

KEMUNCAK NATIJAH

Terbukti dalam sejarah kemanusiaan, didikan al-Qur'an telah melahirkan generasi yang benar-benar mendokong al-Quran dan as-Sunnah. Itulah proses didikan yang telah menghasilkan generasi Muslimin sejati dan berwibawa mengepalai pimpinan alam ke arah kesejahteraannya. Generasi yang melengkapi sifat-sifat kepimpinan yang tinggi dan mulia, yang mengandungi pemuda-pemuda yang berji¬wa Tauhid dan tidak dipengaruhi atau terpengaruh dengan nilai-nilai keduniaan. Cita-cita mereka ialah memenangi keredhaan Allah Subhanahuwata’ala semata-mata. Mereka sentiasa bersedia menyahut panggilan Iman dan memandang kehidupan jahiliyyah tidak bernilai. Nilai mereka sebenar ialah nilai Allah Subhanahuwata’ala.

Setiap wakil atau delegasi yang dikirimkan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam ke sesuatu tempat akan bertindak menurut apa yang dikehendaki Allah Subhanahuwata’ala dan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam.

Perhatikanlah sikap Mu'az bin Jabal r.a. yang menjadi wakil Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam ke Negeri Yaman. Sebelum beliau bertolak ke Yaman, Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam telah menguji beliau dengan katanya yang bermaksud:

"Wahai Mu'az! Bagaimanakah kamu hendak lakukan jika dikemu¬kakan sesuatu masalah kepadamu?"

Jawab Mu'az, "Saya akan berhukum dengan apa yang tersebut di dalam Kitab Allah."

Baginda bertanya lagi, "Bagaimana pula jika tidak kedapatan di dalam Kitab Allah?"

Jawab Mu'az, "Saya akan berhukum menurut Sunnah Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam."

Baginda bertanya lagi, " Bagaimana jika tidak terdapat di dalam Sunnah Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam?"

Jawab Mu'az, "Saya akan berijtihad dan saya tidak akan mengabaikan."

Kemudian Rasulullah SAW berkata, "Alhamdulillah, Allah yang telah memberi pertunjuk kepada utusan Rasu¬lullah mengikut cara yang diperkenankan Rasulullah."

Jawapan yang diberikan oleh Mu'az itu membuktikan bahawa pegangan hidup generasi sahabat Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam adalah syari'at Allah Subhanahuwata’ala sahaja. Mereka meletakkan tuntutan al-Quran di tempat pertama dalam hidup mereka. Mereka benar-benar terdidik dengan al-Quran bahkan kebanyakkan dari meraka adalah Huffaz (penghafaz-penghafaz) al-Quran. Dalam tragedi Bi'r al-Ma'unah terdapat 70 orang sahabat huffaz telah gugur syahid. Dalam peristiwa al-Yamamah pada zaman Khalifah Abu Bakr as-Siddiq terdapat 70 para huffaz telah syahid di suatu masa seperti yang pernah dijelaskan oleh Imam al-Qurthubi.

AT-TASYRI’ AL KAMIL

At-Tasyri' al-Kamil membawa maksud suatu perundangan yang telah sempurna disyariatkan oleh Allah Subhanahuwata’ala. Firman Allah Subhanahuwata’ala:

Terjemahannya:

"Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging haiwan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasih dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku. Pada hari ini (hari 'Arafah, 10 Hijrah) Aku (Allah) telah sem¬purnakan bagi kamu Din kamu dan Aku sempurnakan ni'mat-Ku ke atas dan Aku redha Islam sebagai Din kamu."
( Surah al-Maidah: ayat 3)

Al-Quran telah diturunkan kepada Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam secara beransur-ansur melalui dua tahap, iaitu Tahap Mekah dan Tahap Madinah. Kewujudan tahap-tahap itu menunjukkan adanya pemeringkatan syari¬'a mulai awal kerasulan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam hingga saat hampir kewafa¬tan baginda.

Syari'at Islam kini telah lengkap dan sempurna. Oleh itu dalam konteks pembangunan semula Ummah Islamiyyah kini, syari'at itu tidak boleh dibataskan berasaskan Tahap Mekah dan Tahap Madinah. Hukum-hukum dan undang-undang Islam sudah lengkap dan sempurna dengan tamatnya wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam.

PERLAKSANAAN SYARIAT DALAM JAMAAH KINI

Bagaimanakah syari'at Islam yang lengkap hendak dilaksanakan oleh jama'ah Islam dalam suasana atau realiti kini ? Iaitu realiti yang tidak membolehkan jama'ah melaksanakan semua tuntutan syari¬'at Islam.

Dalam hal ini, perlaksanaannya adalah terhenti kepada suasana kelemahan (ad-Da'if) dan suasana kekuatan (al-Quwwah) jama'ah atau Ummah Islamiyyah yang dibentuk. Suasana kelemahan umat Islam yang tidak melaksanakan semua tuntutan syari'at mengharuskan jama'ah Islam mengambil Rukhsah dalam ertikata melaksanakan tuntutan syari'at sekadar kemampuan yang dimiliki oleh jama'ah. Namun penentuan mampu atau tidak mampu itu adalah di bawah tang¬gungjawab barisan kepimpinan (as-Saf al-Qiyadi) yang mengendali¬kan jama'ah Islam.

Bagaimanapun jama'ah Islam tidak boleh berpuas hati dengan men¬gambil rukhsah selama-lamanya. Bahkan sewajibnya kemampuan jama¬'ah Islam itu dipertingkatkan kerana matlamat besarnya ialah untuk menegakkan Khilafah Islamiyyah. Khilafah dalam pengertian mengurus semua urusan dan memimpin semua makhluk berpandukan syari'at Islam serta melaksanakan semua tuntutan syara' demi keredhaan Allah Subhanahuwata’ala.

JAMAAH ADALAH ‘ JALAN ‘

Jama'ah adalah `jalan' yang mesti dilalui untuk menegakkan Khila¬fah Islamiyyah. Oleh itu pembentukannya adalah wajib. Tahap kekuatan (al-Quwwah) jama'ah Islam perlu ditingkatkan sehingga ia boleh mengambil 'azimah, bukan rukhsah. Yakni 'azimah dalam melaksanakan semua hukum yang dituntut oleh syari'at Islam, kecuali dalam keadaan dharurah yang datang kemudian.

Khilafah merupakan natijah (hasil) daripada pembentukan jama'ah atau ummah yang berasaskan didikan iman. Inilah sunnah Allah Subhanahuwata’ala.

Firman Allah Subhanahuwata’ala:

Terjemahannya:

"Allah menjadikan bagi orang-orang yang beriman antara kamu serta melaksanakan amalan-amalan yang saleh bahawa mereka akan menjadi khalifah di muka bumi sebagai mana orang-orang terdahulu telah menjadi khalifah. Juga Allah telah menetapkan Din mereka yang Allah telah redha bagi mereka dan Allah akan tukarkan suasana ketakutan dengan keamanan; mereka memperhambakan diri kepada Aku (Allah) tanpa syirik sedikitpun dengan Aku. Barang siapa yang kufur selepas itu maka mereka itu sebenarnya orang-orang yang fasiq ."
(Surah an-Nur: ayat 55)

ALLAH TERTINGGI

Khilafah yang dimaksudkan oleh Islam bukanlah orang perseorangan, keluarga atau kelas-kelas tertentu, tetapi Jama'ah Ummah yang ada kepimpinan. Setiap anggotanya pula yakin dan menyerah kepada peraturan-peraturan yang Allah Subhanahuwata’ala turunkan. Khalifah pula ber¬tanggungjawab mengurus daulah dan semua urusan berdasarkan syari¬'at Allah Subhanahuwata’ala. Khalifah adalah wakil Allah Subhanahuwata’ala di bumi, bukannya penggubal undang-undang berdasarkan kehendak sendiri. Sesungguh¬nya Pencipta undang-undang hanyalah Allah Subhanahuwata’ala.

Hukum-hukum Allah Subhanahuwata’ala dalam al-Quran dan as-Sunnah adalah hukum-hukum tertinggi. Orang-orang mu'min tiada pilihan lain melainkan mematuhinya. Tiada sebarang hak bagi seseorang muslim atau mu'min untuk membuat hukum sendiri dalam perkara-perkara yang telah ditentukan Allah Subhanahuwata’ala dalam al-Quran dan as-Sunnah. Sebarang penyelewengan daripada hukum Allah Subhanahuwata’ala dan Rasul-Nya adalah berlawanan dengan aqidah atau iman.

Firman Allah Subhanahuwata’ala:

Terjemahannya:

"Apabila Allah dan Rasul-Nya menghukum mengenai sesuatu urusan maka tidak boleh lagi bagi orang-orang mu'min lelaki dan perem¬puan memilih berbuat mengikut kemahuannya. Barang siapa yang durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya dia benar-benar sesat ."
(Surah al-Ahzab: ayat 36)

Terjemahannya:

"Mereka berkata, "Kami telah beriman dengan Allah dan Rasul dan kami telah taat", kemudian satu puak di kalangan mereka berpaling lagi selepas itu, maka mereka bukan lagi orang mu'min. Apabila mereka diajak kepada hukum Allah dan Rasulnya supaya berjalan hukuman di kalangan mereka tiba-tiba satu puak daripada mereka enggan menurutnya. "
(Surah an-Nur: ayat 47-48)

Terjemahannya:

"Sesungguhnya perkataan orang-orang yang beriman itu apabila diajak kepada hukum Allah dan Rasul-Nya supaya berjalan hukuman di kalangan mereka, mereka berkata: "Kami dengar dan kami patuh" dan mereka itulah orang-orang yang berjaya. "
(Surah an-Nur: ayat 51)

Cari makan

Assalammualaikum dan salam sejahtera,

Pekerjaan merupakan suatu yang perlu dilakukan oleh semua orang untuk mendapatkan rezki, ada orang yang berkerja siang dan malam, waktu siang di tempat lain dan waktu malam di tempat lain. Semua yang dilakukkan adalah untuk memberikan kesenangan bagi kehidupan seisi keluarga. Ada yang berkerja dari jam 8 pagi hingga 9 atau 10 malam. Semuanya kerana sibuk akan tugas dan tanggung jawab yang diberikan kepada kita, kita buat kerana merasakan suatu tanggung jawab yang besar untuk melakukanya dan kita rasa senang apabila berjaya melakukan tugas yang diberikan dengan sempurna.

Adakah ini tujuan kita dihidupkan oleh Allah swt? Untuk datang berkerja di pejabat kita dan kemudian pulang ke rumah lewat malam dengan keletihan tidak sempat mengurus anak dan keluarga. Kita tidak sempat memerhatikan apa perkembangan anak-anak kita, tanpa kita sedari masa berlalu begitu pantas dan anak kita telah bersekolah atau telah habis persekolahan mereka dan telah berkerja serta melalui kehidupan seperti apa yang telah kita lalui. Apakah ini tujuan kehidupan kita?

Apakah peranan yang perlu kita lakuakan sebagai manusia yang di adakan di muka bumi ini? Apakah tugas yang diberikan oleh Allah swt sebenarnya kepada kita? Tentu sekali Allah swt mahu kita sebagai hambanya mengenali tuanNya, Allah mahu kita benar-benar menjaga segala hartanya agar hartanya tidak rosak dan musnah, mari kita lihat anak yang kita ada, adakah anak itu kita yang buat atau Allah swt yang menciptakannya? Tentu Allah swt yang menciptakannya, maka Allah swt boleh mengambil pada bila-bila masa sahaja, kalau kita yang membuatnya tentu sekali kita boleh menjadikannya mengikut cita rasa kita, mungkin hidung yang mancung no 7, pipi yang gebu bak pauh dilayang, rambut perang, mata biru dan lain-lain lagi. Namun apa yang dilahirkkan oleh isteri kita, kita terima seadanya, kita tidak boleh mengubah apa sahaja yang telah diberikan oleh Allah swt. Tentu sekali apabila Allah menjadikan anak kita begitu lengkap dan sempurna ia juga akan menyediakan panduan untuk kita mengikutinya supaya apa yang diberikan tidak mudah rosak atau binasa.

Oleh sebab itu sesiapa yang tidak mengikuti apa yang diarahkan olehNya, sebenarnya akan merosakkan fitrah kehidupan itu, sebagai contoh kita tidak boleh meminum arak, sekiranya seseorang itu meminum arak tentu sekali akan berlaku kerosakan kepada tubuh badan dan ini terlah dibuktikan oleh sain moden kini. Allah swt yang mengetahui apakah yang perlu untuk manusia melaluinya telah menyediakan petunjuk dan peraturanNya.

Jika kita pergi sesebuah Negara yang berbeza peraturan jalan rayanya, kita mahu memandu kenderaan dengan peraturan jalanraya di Negara kita, tentu sekali kita bersalah dan akan di kenakan tindakan undang-undang. Oleh sebab itu bagi sesiapa yang tidak mahu mengikuti peraturan dan undang-undang yang telah diturunkan oleh Allah swt, maka mereka tergulung dalam gulungan yang duharka dan zalim. Duharka dan zalim kerana kesombongan dan keangkuhan, setelah diberikan begitu banyak nikmat, kebaikan dari Allah swt maka masih sanggup untuk menentang dan menduharkai Allah swt. Semuga kita diberikan petunjuk untuk mengikuti peraturan yang telah Allah swt berikan kepada kita melalui Al QuranNya. Amin

Perubahan perlu dilakukan..

Assalammualaikum dan salam sejahtera,

Bagaimanakah kita berfikir? Jika kita sentiasa negetif maka apa sahaja yang kita lakukan akan sentiasa tidak menjadi dan bermasalah, sebaliknya jika sentiasa positif kita akan mendapati walaupun yang berlaku itu kelihatan buruk dan bermasalah tetapi kita tetap akan mencari yang terbaik dan tenang menghadapinya.

Semua orang yang telah berumah tangga mempunyai pandangan tersendiri terhadap keluarga mereka, apa pula pandangan kita sendiri? Kita perlu menjawab persoalan ini kerana sekiranya kita tidak jelas pandangan kita atau kita tidak tahu apakah yang kita mahukan sebenarnya kita melaluinya tanpa ada matlamat, perjalanan tanpa matlamat adalah serupa seperti seorang yang tidak sedar dan terlena didalam suatu perjalanan dan tiba-tiba tersentak dan bertanya di mana saya sekarang, mungkin telah sampai kedistinasi atau mungkin telah terlajak jauh dari tempat hentian yang diperlukan atau mungkin baru memulakan perjalanan disebabkan kenderan mengalami kerosakan atau berhenti tetapi tidak disedarinya.

Alangkah ruginya diri kita sekiranya dengan masa berlalu dan kita tidak mengetahui atau menyedari yang kita sedang didalam perjalanan yang memerlukan matlamat yang jelas, dengan matlamat yang jelas akan memberikan panduan dan menjadikan kita sentiasa berhati-hati didalam tindakan dan keputusan yang kita lakukan. Sekiranya kita berfikiran positif banyak masalah yang kita hadapi akan kelihatan mudah dan apabila kita berfikir ianya mudah, kita akan merasai untuk melaksanakan bukan suatu yang sukah dan kita akan bermula untuk menyelesaikanya.

Kita boleh berfikir, isteri-isteri atau suami adalah orang yang boleh membawa untuk kita kesurga, anak-anak adalah harta kita yang akan mendoakan kita selepas kematian kita dan sentiasa mendapat kebaikan kerana amalan baik yang dilakukan oleh mereka, rumah tangga kita adalah mahligai yang akan memberikan kebahagian setiap kali kita pulang daripada kerja, rakan-rakan adalah mereka yang akan membantu dan mereka yang mahukan kita mendapat Rahmat dari Allah swt, kita amat-amat memerlukan mereka kerana kita tahu dan sedar bahawa mereka juga amat-amat memerlukan kita untuk mendapat redza allah swt dan sama-sama saling bantu membantu untuk mencari surga allah swt.

Sebaliknya sekiranya kita berfikir yang negetif adakah mungkin kita akan cuba untuk melakukan yang terbaik, saling berbaik sangka, saling bantu membantu, saling mengharap antara satu sama lain dan mahu melakukan yang terbaik buat pasangan kita, mahu melakukan yang terbaik buat anak-anak kita. Sanggup berkorban masa dan perasaan kerana kita jelas matlamat diri kita dan bukan kerana terpaksa. Kehidupan terus dilalui tetapi mengapa kita perlu memilih untuk tidak mahu bahagia, pilihlah yang terbaik dan anda berhak untuk mendapatkannya. Oleh sebab itu marilah kita sama-sama mengubah apa yang kita fikirkan sekarang dan mencari nilai Allah swt didalam apa sahaja keputusan yang ingin kita lakukan. Allah hualam

http://kalamiar.blogspot.com/ untuk melihat tulisan yang lalu.

1. Marriage is not a word. It's a sentence (a life sentence.

2. Marriage is love. Love is blind. Therefore marriage is an institution for the blind.

3. Marriage is an institution in which a man loses his Bachelor's Degree and the woman gets her masters.

4. Marriage is a three ring circus: engagement ring, wedding ring and suffering.

5. Married life is full of excitement and frustration:In the first year of marriage, the man speaks and the woman listens.In the second year, the woman speaks and the man listens.In the third year, they both speak and the NEIGHBOURS listen.

6. Getting married is very much like going to a restaurant with friends. You order what you want, and when you see what the other person has, you wish you had ordered that instead.

7. Son: How much does it cost to get married, Dad?Father: I don't know son, I'm still paying for it.

8. Son: Is it true Dad? I heard that in ancient China, a man doesn't know his wife until he marries her.Father: That happens everywhere, son, EVERYWHERE!

9. Love is one long sweet dream, and marriage is the alarm clock.

10. They say that when a man holds a woman's hand before marriage,it is love; after marriage it is self-defense.

11. When a newly married man looks happy, we know why. But when a 10-year married man looks happy, we wonder why.

12. Eighty percent of married man cheat in America, the rest cheat in Europe.

13. After marriage, husband and wife become two sides of a coin. They just can't face each other, but still they stay together.

14. Before marriage, a man 'yearns' for the woman he loves. After the marriage the "Y" becomes silent.

15. It's not true that married men live longer than single men, it only seems longer.

16. When a man opens the door of his car for his wife, you can be sure of one thing - either the car is new or the wife is.